الخجل فرصة نادرة للبنات اليوم

˚ ◦˚ஐ الخجل ˚ ◦˚ஐ
فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق


بالفعل اصبح الخجل كالعملة النادرة
واصبح التاج شبه مفقود وعلينا استرجاعه فى القريب العاجل
علينا ان نقدم هذا التاج لبناتنا وهذا لا يأتى الا بالتربية السليمة والاخلاق الحميدة
والاعراض عن الخطأ ووضع خطوط حمراء كثيرة فى حياة كل بنت
فحياء المرأة تاج فوق رأسها لا ينبغى لها ان تتخلى عنه مهما بلغت من السن والعلم والانخراط فى المجتمع

وجهة نظر غير قابلة للتغيير او المناقشة

ذهب الحياء من بنت جيلي فلا عادت ولا عاد الحياء”


كتب في: 16 أغسطس 2012 تحت تصنيف: شهادتي على العصر
364 قراءة



ليعذرني الشاعر على استعارة وتغيير بيته الشهير لحمار أم عمر، فلم أجد أبلغ
من وصفه للاستعارة، ولو وجدت لم أكن لأتورع عن الإتيان به، ولكن حال فتيات
جيلي هو ما دفعني إلى ذلك، فلم أعد قادراً على فهم تصرفاتهن، أم أن
الحواجز التي زالت بيننا بعد فورة الشبكات الاجتماعية هي التي أظهرت فكر
بنات جيلي على حقيقته وبشكل أكبر أمام الملا.

سابقاً كانت الفتاة لا تستطيع أن تجيب بالموافقة على الزواج إلا بالإيماء
بالرأس حياءً، ولا أحد يستطيع أن يستنطقها بأن تقول الموافقة صريحة، فجرعة
الحياء الموجودة عندها لو وزعت على من في الأرض لكفتهم، والآن تبشر الفتاة
الناس جميعاً بأنها عقدت قرانها، لا بل تتحدث عن زوج المستقبل بكل صراحة
أمام الملا، وتدعوا له، والحقيقة أن هذه التصرفات لم أشاهدها إلا على
حسابات البنات على مواقع الشبكات الاجتماعية، فهل الحديث عن بعد هو ما
منحهن هذه الأريحية في الكلام.

الشبكات الاجتماعية فتحت الباب على مصراعيه للجميع، فأصبح الحوار بين
الجنسين على الملا لا أحد يستنكره، حتى أن بعض الأمور التي أنتقدها المجتمع
وليس مجتمعنا المحافظ بل حتى المجتمعات المنفتحة، في أول مواسم ستار
أكاديمي وأجبر إنتقادهم القناة المالكة لحقوق البث على توريتها في بقية
المواسم، أصبحت يصرح بها الإنترنت بدون أن يتحسس من ذكرها الجميع، وإلم يكن
الحديث بشكل مباشرة فهو بالتلميح، وهذا التلميح يكثر في رمضان.

ولا نستطيع أن نعمم، ولكن غياب الحياء عن بنات جيلي ليس فقط على
الإنترنت، بل حتى واقعياً، ترى الفتيات سواءً المتزوجات أو غيرهن لا يتورعن
عن الحديث بالصوت العالي والضحكات المجلجلة في المطاعم والأسواق، غير
مباليات بأن الصوت يسمع، والقهقهة تثير الفوضى، ولا نتحدث هنا عن عورة صوت،
وإنما عن عورة فكر، وفتنة تغنج، وإلا ما المانع من الضحك بصوت خافت يسمع
صاحبتها الجالسة فقط، أم أن حلاوة الضحكات أصبحت مرهونة بمن تسمع من هو
أبعد، ليستشعر الناس مدى سعادتها.

عدم الإكتراث بالذوق العام، الذي كان سمة وعنوان لبعض الشباب من جيلي،
أصبح علامة مسجلة لها حقوق التداول عن بعضاً من بنات جيلي، فهي لا تبالي
بمقارعة الرجال، ولا تبالي بلين القول، ولا تبالي بإظهار الفتنة حتى أن
بعضهن تخلع الحجاب أمام بائع المطعم، وعندما تأكل في مكان عام، غير مبالية
بمن يطلع على ما تستره في باقي الأوقات.

بعض بنات جيلي ومن يليه من أجيال عندما تسمع قوة صوتها وسوء لفظها، تشعر
برغبة عارمة لأن تقول لإحداهن “تعال أبو الشباب”، فبالرغم من نعومة حياتنا
هذه الأيام إلا أنها زادت الفتيات خشونة، واختفى الحياء كما أختفت
الأنوثة، ولم يبقى إلا تغيير الأسماء وخلع العباءة فهذا ما يفرق بعض بنات
جيلي والذي يليه عن شبابه.



محمد المخلفى

الحقيقة التقرير تناول القليل من كثير جداا من خلل حدث فى بعض الفتيات نتيجة الخروج للحياة العامة والاختلاط فى الدراسة او العمل او على شبكة الانترنت او الهاتف المحمول
او نتيجة للترويج الاعلامى وكسر حاجز الحياء بشكل تدريجى من خلال السموم الفضائية
والعدوى استشرت وحمرة الخجل ولى عهدها الا قليلا
وهى البنت تكتمل انوثتها الا برقتها وخجلها ؟؟؟
ما الفرق بينها اذا وبين الشباب الذكور ؟؟
لا فرق الآن
هو يتغزل فى هذه وتلك ويسميها بالمزة
وهى تتغزل فى هذا وذاك علانية وتسميه بالمز
وكم اتقزز من مثل هذه المسميات الهابطة ومثل هذه التصرفات الهوجاء وهذه الرعونات
التى تخلت فيها الفتيات عن طبيعتهن التى فطرهن الله عليها