هى الاخلاق تنبت كالنبات

[size=16][size=13][size=18]هي الاخلاقُ تنبتُ كالبنات *** اذا سقيت بماء المكرماتِ

تقوم إذا تعهدها المُربي *** على ساق الفضيلة مُثمِرات

وتسمو للمكارم باتساقٍ *** كما اتسقت أنابيبُ القناة

معروف الرصافى

وتنعش من صميم المجد رُوحا *** بازهارٍ لها متضوعات

ولم أر للخلائق من محلِّ *** يُهذِّبها كحِضن الأمهات

فحضْن الأمّ مدرسة تسامتْ *** بتربية ِ البنين أو البنات

واخلاقُ الوليدِ تقاس حسناً *** باخلاق النساءِ الوالداتِ

وليس ربيبُ عالية ِ المزايا *** كمثل ربيب سافلة الصفات

وليس النبت ينبت في جنانٍ *** كمثل النبت ينبت في الفَلاة

فيا صدرَ الفتاة ِ رحبت صدراً *** فأنت مَقرُّ أسنى العاطفات

نراك إذا ضممتَ الطفل لوْحا *** يفوق جميع الواح الحياة

اذا استند الوليد عليك لاحت *** تصاوير الحنان مصورات

لأخلاق الصبى بكُّ انعكاس *** كما انعكس الخيالُ على المِراة

وما ضَرَبانُ قلبك غير درس *** لتلقين الخصال الفاضلات

فأوِّل درس تهذيب السجايا *** يكون عليك يا صدر الفتاة

فكيف نظنُّ بالأبناء خيراً *** اذا نشأوا بحضن الجاهلات

و هل يُرجَى لأطفالِ كمال *** اذا ارتضعوا ثديّ الناقصات

فما للأمهات جهلن حتى *** أتَيْن بكل طيَّاش الحصاة

حَنوْنَ على الرضيع بغير علم *** فضاع حنوّ تلك المرضعات

أأمُّ المؤْمنين إليك نشكو *** مصيبتنا بجهل المؤمنات

فتلك مصيبة يا أمُّ منها *** «نَكاد نغصُّ بالماءِ الفراتِ»

تخذنا بعدك العادات ديناً *** فأشقى المسلمون المسلمات

فقد سلكوا بهنَّ سبيلَ خُسرٍ *** و صدّوهنَّ عن سبل الحياة

بحيث لزِمْن قعرَ البيت *** حتى نزلنَ به بمنزلة الأدَاة

و عدّوهن اضعف من ذباب *** بلا جنح وأهون من شذاة

و قالوا شرعة الاسلام تقضي *** بتفضيل «الذين على اللواتي»

و قالوا إن معنى العلم شيء *** تضيق به الصدور الغانيات

وقالوا الجاهلات أعفُّ نَفساً *** عن الفحشا من المتعلمات

لقد كذبوا على الاسلام كذباً *** تزول الشمُّ منهُ مُزَلزَلات

اليس العلم في الاسلام فرضاً *** على ابنائه و على البنات

و كانت أمنا في العلم بحراً *** تحل لسائليها المشكلات

و علمها النبيُّ اجلَّ علمٍ *** فكانت من اجلّ العالمات

لذا قال ارجِعُوا أبداً إليها *** بثلثيْ دينكم ذي البينات

و كان العلم تلقيناً فأمْسى *** يحصل بانتياب المدرسات

و بالتقرير من كتب ضخام *** وبالقلم الممَدِّ من الدواة

ألم نر في الحسان الغيد قبلاً *** أو انسَ كاتبات شاعرات

و قد كانت نساء القوم قدماً *** يرُحْنَ إلى الحروب مع الغزاة

يكنَّ لهم على الأعداء عونا *** و يضمِدن الجروح الداميات

و كم منهن من أسِرَت و ذاقت *** عذاب الهُون في أسر العُداة

فما ذا اليوم ضرّ لو التفتنا *** الى اسلافنا بعض التفات

فهم ساروا بنهج هُدى وسرنا *** بمنهاج التفرق و الشتات

نرى جهل الفتاة لها عفافاً *** كأن الجهل حصن للفتاة

و نحتقر الحلائلَ لا لجرمٍ *** فنؤذيهنَّ انواعَ الاذاة ِ

و نلزمهن قعر البيت قهرا *** و نحسبهن فيه من الهَنات

لئن وأدوا البنات فقد قبرنا *** جميع نسائنا قبل الممات

حجبناهن عن طَلب المعالي *** فعشن بجهلهنَّ مهتلكات

و لو عَدمت طباع القوم لؤما *** لما غدت النساء محجبات

و تهذيب الرجال أجل شرط *** لجعل نسائهم مُتهذبات

و ما ضر العفيفة كشفُ وجه *** بدا بين الأعفّاء الأباة

فِدى لخلائق الأعراب نفسي *** و إن وُصفوا لدينا بالجُفاة

فكم برزت بحيهم الغواني *** حواسر غير ما متريبات

و كم خشف بمربعهم و ظبي *** يَمرُّ مع الجداية و المهاة[/size][/size][/size]

تحياتي ام شروق
المتألقه وسيدة الومضات الاولي
علي حسن الاختيار الرائع جدا
وهكذا هو حال الدنيا يا سيدتي
تسلم الايادي علي الموضوع الجميل والشعر الرائع ده

» لم تنبت لى اجنحة
» قصة الاخلاق عند سقراط
» فرق كبير بين ..وبين الاخلاق سلووك