الجانب الآخــر

اولا انا بشكر ابو جمال على هذه الفكرة الجميلة وعلى استضافتى
وتقديم الليمون والحقيقة انا مش هتكسف واشرب الليمون واقول شكرا
انا مش بحب الليمون ممكن كاس ايس كريم كبير

ثانيا
من انت ؟
كثيرا ما اسأل نفسى هذا السؤال ولا اجد لى اجابة
وفى النهاية اقنع نفسى ان من عرف نفسه فقد عرف ربه اى ان الانسان طلسم ولغز محير امام نفسه صعب يوصل لحله
لكن اقدر اقول اننى لست من هذا العصر اشعر اننى من زمن بائد بافكار كادت تندثر اريد ان اتعايش بها مع المجتمع
فاصطدم بالواقع كثيرا ولكن لا أيأس لأن لدى قناعة كبيرة بفكرى ومنهجى ..واصبوا الى عالم مثالى خالى من الكدر ومن العيوب ومن السلبيات

...
دورى فى السؤال بقى
الشخصية التى تقف الآن امامى شخصية عميقة جداا وتحتاج الى سباح ماهر للغوص فيها بجدارة
ورغم اننى لست هذا السباح الماهر الا اننى اعرف انه سيساعدنى
ابو جمال
من داخل قلب الصعيد كانت النشأة
هل تنتقل بنا قليلا الى الوراء لتكلمنا عن النشأة وبداية تكوين الشخصية كيف كانت ؟

اولا ..الآيس كريم اهو



ثانيا دي هخليها بعد الاجابه

ثالثا هجاوب علي سؤالك
...........

نعم النشأه في اعماق الصعيد طبعا ولي الشرف ان اكون كذلك

نشأة عاديه جدا حالي في ذلك حال اي انسان

الثاني في الذكور والخامس بين المواليد

لأب يعمل في تجارة الحبوب والغلال رحمة الله عليه وام ست بيت

ماهره جدا في بيتها وتربية ابنائها وظلت كذلك الي ان قابلت ربها رحمة الله عليها
............

اما ثانيا فهو سؤالي لك وتعقيبي علي اجابتك

نعم من منطلق ايماني من عرف نفسه عرف ربه لا شك في ذلك

ولكن اعيد السؤال بشكل آخر

ماهو فكر زهـــــــــره....وماذا يدور بداخل عقلها

في الجانب الآخر الذي لا نراه في المنتدي

من نظره الي الحياة ..من تقييم للامور الحاليه ...عن رضا او عدم رضا

من اشياء معينه بالمجتمع ...اريد تفاصيل لا اجابات دبلوماسيه
...............

طيب اجاوب الاول يعنى
حاضر
زهرة فى المنتدى هى هى خارج المنتدى
نفس طريقة التعامل ونفس النظرة ونفس الافكار
لكن فيه اختلاف
زهرة فى المنتدى متاقلمه وتتعامل بشكل كبير مع الآخرين
لكن على ارض الواقع تكاد تكون منعزلة الا عن تأدية واجبها نحو المجتمع بعدة نشاطات
فكرى يعتمد على الوضوح ولا اعرف سوى اتجاه واحد اعيش عليه
خط مستقيم يا ابيض يا اسود لا اقبل التعامل مع الالوان تحت اطار المجاملات
اتمسك باشياء كثيرة تربيت عليها واراها انها عين الصواب ولا يعجبنى الانظلاقة الشبابية الحالية المبرره بالحرية
اكره الكذب واحب احترام العهود والمواعيد لان المؤمن يوفى بالعهد او الوعد
اثناء سيرى فى تيار الحياة تتساقط اوراق كثيرة من حياتى رغما عنى لانى لا استطيع مجاملة الآخرين او التملق
او نقول انى مش دبلوماسية قوى وحادة الطبع احيانا
حاليا
انا لا راضيه عن نفسى ولا راضيه عن مظاهر كتير فى المجتمع واشعر بالخوف من الايام المقبلة وكثرة الهموم المحيطة بالوطن او الامة
واخاف من الفراغ العقلى لدى الشباب لأن خطورة الفراغ صعبة جداا فى ظل وجود ملوثات وسموم كثيرة اذا صادفت قلبا خاويا تمكنت منه وبرمجته كما تشاء
انا مش بقول كلام ومانشيتات مقالية
لكن بقول حاجات فعلا تؤرقنى كثيرا وهى اكثر ما يشغلنى اشعر بالتلوث يخنقنا من جميع الاتجاهات وما اصعب ان تقف عاجزا مكتوف الايدى لا تملك شيئا سوى الدعاء

....
دورى انا

انت جاوبت اجابة بلا تفاصيل
انا عايزه اعرف بداية تكوين الطباع وتكوين الذات عند ابو جمال بدات امتى وبدأت بإيه ؟

ممتاز جدا
..........

الطباع والتكوين لدي الانسان لا يأتي مرة واحده بل هو متدرج

حسب عمر الانسان وطبيعة البيئه المحيطه به

مرحلة الطفوله بالتأكيد هي مرحلة اللهو واللعب وعدم تحمل المسؤوليه

الا انني كنت اشعر انني اكبر من سني ..بمعني كنت احب

التلقي من غيري كثيرا ..اجلس مع والدي واراه كيف كان يحاور اصدقاؤه او ضيوفه

استمع الي الاذاعه المصريه جيدا لكل برامجها الحواريه والاخباريه

والمناقشات التي تدور ببرامجها رغم هذا السن الصغير ...فالاذاعه هي من تربيت عليها

وليس التلفاز او النت كما هو السائد الان بين الاطفال بل والكبار ايضا

لا انسي تلك البرامج وما اكتسبته منها من ثقافه وعلم وطريقة حوار

مثل برامجنا في الميزان للراحل الرائع علي فايق زغلول

وزياره لمكتبة فلان الذي اعتقد انه مستمر حتي يومنا هذا ..ومن الحياه ..اغرب القضايا

ومن وراء القضبان ولغتنا الجميله ..وشاهد علي العصر

واحسن القصص وحديث الروح والكثير الكثير من هذه الاطباق الشهيه

ليأتي بعد ذلك جدي لامي رحمة الله عليه الذي كان شيخا جليلا من خريجي الازهر ومن حفظة كتاب الله

ثم اساتذتي في المدرسه الذين استفدت منهم الكثير والكثير

كل ذلك كان له بالطبع اثر بالغ في تكوين الشخصيه والطباع التي كانت تهذبها الوالده

لي بحسن التنفيذ والابتعاد عن المبالغات في تنفيذ هذه الطباع وهذا التكوين بطريقة ربة البيت

البسيطه من خلال الحكم والامثله التي توارثتها في حياتها

.....................

اما سؤالي فهو كالتالي
..............

يتغلب علي زهره احيانا كثيره الطابع الديني في

مواضيعها التي تنشرها بالمنتدي والاتجاه الصوفي تحديدا

من اين بدأت القصه؟؟
..............

واضح طبعا طغيان الادب والثقافة على تكوين الشخصية وواضح التفرد فى الفكر ودا مجال نقاش طويل جداا سنتناوله نقطة نقطة


اجابة السؤال
النزعة الدينية تتواجد فى كل انسان بالفطرة بس بدرجات متفاوته
وانا كان عندى النزعه الدينية بجانب حب القراءة كنت اتخبط بحثا عن الحقيقة ..عن القدوة عن الاتجاه السليم
واللى وقع فى ايدى فى مرحلة معينة الكتب المتشدده وعرفت طريق هذا حرام وهذا حلال وانشغلت بيهم عن تهذيب ذاتى
نظرت فوجدت جفاف فكرى لا ينبغى او لا يعقل ان يكون هذا هو الاسلام سياسة الترهيب فما خلقنى ربى ليعذبنى وليحيطنى باسوار شائكة تحاصرنى طيلة الوقت
فوقعت يدى على اول شىء ربطنى بالتصوف وجعلنى اغوص فيه ....الكاتب خالد محمد خالد بكتاباته الروحية التى تخاطب القلوب
ثم عشقى وحبيبى الشيخ الشعراوى الذى تعلقت به كثيرا ولم اكن اعرف انه متصوف ولا اعرف اصلا ما هو التصوف
وبدأت الرحلة الشيخ الشعراوى..الدكتور عبد الحليم محمود ...الشيخ الغزالى ثم التقيت بمشايخى الذين كان لهم الفضل الكبير فى تعلقى بالتصوف كمعنى وسلوك وليس كإسم او ممارسات فقط

سؤالى
كيف استطعت فى بيئة ريفية بسيطه انت تكيف بين هواياتك الادبية وبين حياة الزراعة واعباء الحياة اليومية التى لا تهتم بالثقافة والهواية كعامل اساسى ؟

البيئه الريفيه رغم بساطتها الا انها مليئه بالموروث الثقافي

الفطري الذي تتوارثه الناس جيلا بعد جيل والذي يتمثل في العادات والتقاليد

نعم هناك الكثير منها يقدس وكأنه وحي إلهي

ولكن هناك ايضا السلوكيات المحترمه من رجوله وشهامه واحترام للكبير

وعيب وحرام وما الي ذلك لذلك كل هذه الاشياء قد تصادفك في المدرسه ..في

الحقل ...في البيت ...في جلسات الاصدقاء ...او في اجتماعات الكبار

لذلك ما كانت البئه الزراعيه او الريفيه عائقا اطلاقا امام تشكيل الوغعي بل

اكاد اجزم انها اصقلته بدون سعي مني الي ذلك
....................

سؤالي:-

في مراحلنا العمريه الاولي وخاصة مرحلة الشباب والدراسه

تكون هناك منغصات ومعوقات كثيره يراها كل منا انها كذلك

ولكن تتغير نظرتنا اليها حين نبلغ الرشد والرشاد ونقول لولا ذلك

ما كنا اصبحنا كذلك

ماهي العقبات او ما تعتبره زهره انه عقبات آنذاك

التي واجهتك وكيف استطاعت زهره ان تتخطي تلك

العقبات؟؟
............

العقبات
كتييييييييييييييييييييييييييير قوى ما تعدش اشياء كثيرة تحبطك وتشعرك ان الطريق مسدود
لكن كان بيصاحبنى مقاومة داخلية عقبات فى طريق التقدم مثلا
اتذكر اننى كنت احب النشاطات كتير قوى واجتاز مسابقات مدرسية كتير
وعندى فى البيت مفيش تشجيع للحاجات دى فيه محاولات للتقليس من هذه الخطوات برغم ان الطفل دوما يهفو لتشجيع من حوله وتنمية مواهبه
الا انى كنت لا اجد ذلك على العكس اتذكر فى احدى السنوات كنت امين اتحاد طلاب المدرسة والامين عليه تبعات يعنى مطلوب منى نشاطات تنسيق لزيارات متبادلة بين المدارس اعداد مسابقات تنافسية وهكذا فوضعت فى موقف حرج جداا وقتها تم التنسيق لزيارة مدرسة اخرى بمدينة قنا وتم ايضا تحديد الموعد
الا ان هذا الموضوع تم رفضه نهائيا وفشلت فى الاقناع فاعتذرت عن الذهاب فتم الغاء الزيارة ككل وبقيتش عارفه اعمل ايه من خجلى
العقبات على نفس هذا النمط وقس عليه مواقف كتييير قوى
الا انى لم استطع الحد من طموحى او نشاطى فمالم استطع ممارسته على ارض الواقع قمت به كنشاط شخصى لنفسى استفيد به
عقبات فكرية ايضا كثيرة عقبات فى التربية المتشددة التى كنت احاط بها وكنت اتزمر منها
الا اننى فيما بعد والان اشعر براحة واقول هذا هو الافضل وادعوا لوالدتى كثيرا انها استطاعت الحفاظ على وتربيتى فى هذا الاطار الذى كنت اعتبره خانقا لكنى اراه الآن عين العقل

سؤالى

متى كانت اول مره قام فيها ابو جمال بامساك قلمه ودفتره وكتب فيها ما يجول بخاطره
وماذا كتب؟

صراحه ووضوح قمه في الروعه
.................

اول مره امسكت الورقه طبعا كانت في الكتّاب زمان اههههه

رحم الله سيدنا الفقي

لا ..اول مره امسكت الورقه والقلم اعتمادا علي نفسي كي اكتب ما بها

كنت في الصف الرابع الابتدائي

وكان لي صديق في نفس الصف ويجلس الي جواري

وبمحض الصدفه كان خاله وخالي جنديين في القوات المسلحه المصريه

وكانت آنذاك حرب الاستنزاف علي اشدها

ففكرنا سويا ان نرسل خطابات لخالي وخاله بالبريد وكان وقتها البريد الحربي مجانا

اي تضع الورقه داخل المظروف وتكتب العنوان ثم تضعه بصندوق البريد

بدون اي طابع بريد ....ويصل ويأتي الرد وكنت افرح جدا جدا بالفراش او عامل المدرسه

حين يأتي الي الفصل ويقول فين عبد الفتاح عبد الشافي؟ اقول نعم فيعطيني رساله

من خالي فيتعجب الاصدقاء مني كيف لي ان اكون مهما وتصلني رسائل

وارسل رسائل وانا في مثل هذا العمر الصغير

هذه بداياتي في ان اكتب معتمدا علي ذاكرتي بعيدا عن الدروس المدرسيه

ثم تطورت الامور ومن شغفي وولعي بالراديو كان هناك برنامج يبث من اذاعه اسمها صوت امركا

لطلبات المستمعين ...فكنت اراسله ايضا ...وكانوا يرسلون لي خطابا بميعاد اذاعة

الاغنيه التي طلبتها ...عباره عن كارت احمر صغير باللغه العربيه

وكنت ايضا اسعد بأذاعة اسمي من خلال سماعات جهاز الراديو

فاصبحت الكتابه عندي شئ اقرب الي الهوايه واخذت اتحسس التعبيرات والجمل

كي تكون رسائلي فيها لمحه من جمال او فكر

اما كتابة الخواطر او الابيات فكانت في مرحلة تجنيدي بالجيش

وبالجيش ما اكثر الخواطر التي تريد ان تعبر عنها

كان ذلك عام 1980
......................

سؤالي :-

المتابع لموضوعات السيده زهره بالمنتدي يراها لا تخلو من حس شعري

وتذوق لما يكتب او ينشر من اشعار ودائما تأتينا باشعار

منقوله جميله جدا جدا وغاية في الرقه وهذا ان دل فانما يدل علي هذا

الحس الشاعري لديكِ

هل كان لأحد ما الفضل في تنمية هذا الحس ؟

ولماذا لا تنظمين الشعر الا نادرا جدا
.........................

بدايات جميلة جدااا
واعطتنى ايحاء مطمئن ويشع تفاؤل على المستوى الخاص لأنى ارى فى فاطمة ابنتى نفس البوادر
يعنى وجب على ان انمى لها موهبتها ..طالما عمها ابو جمال قد اثبت ان المرحلة قد تبدأ من هنا
.....


اجابتى

انا اعشق الشعر الجميل وليس شرطا ان يكون مقفى حتى استشعره
كنت اقرأ كتب الشعر وتستوقفنى ابيات ولكنى اتفهمها ولا احفظها
لكن تنمية الحاسة الشعرية والتذوق يرجع الفضل فيها للشيخ محمد عبد القادر
فهو موسوعة شعرية طوافة فى كل البحور وعرفنى على مالم اعرفه من الشعراء
حين احاول ان اكتب شعرا اكتبه فى لحظات بدون اعداد ولكن كشعور انى اريد ان اكتب شيئا فامسك قلمى واكتب عشوائى
لكن احب مجال القصة والخاطرة والنثر اكثر من محبتى لكتابة ابيات شعرية لأن بهم الكثير من الخيال وانا احب التحليق دوما فى الخيال


سؤالى
المجتمع من حولك كان داعما ومشجعا لميولك هذه ام ماذا كانت ردود الافعال؟

بالنسبه للمجتمع انا مكانش هدف من اهدافي ان المجتمع يري او لا يري

اي لم اكن مدرك ان هذا الشئ له اهميه مجتمعيه بالنسبة لي

بل كنت اعتبر نفسي امارس هوايه احبها..ومع ذلك كنت

أسر بالطبع اذا لاقيت احدا يمدحني فكلنا يحب الاطراء بطبعه هذه غريزه بشريه

موجوده لدي الجميع ..اما التشجيع والدعم فقد ظهر حين كنت في العشرين من عمري

من بعض الزملاء حين يرون كتاباتي التي لا تتعدي كونها خواطر

تعبر عن مواقف بعينها
...............

سؤالي :-

قلتي فس اجابتك السابقه ان الاستاذ محمد عبد القادر

هو منله الفضل في تنمية الحاسه الشعريه لديك

ممكن القاء الضوء حول شخصية الاستاذ محمد عبد القادر وتعريف اعضاء السها به؟
...............

انا فى الشق الأول من السؤال كنت اقصد اثر اتجاهك على مجتمع اهتماماته بسيطة والثقافة عامل اضافى بسيط لا يولونه مزيد من الاهتمام او ممكن يحدث العكس بحيث يشعرون ان الشخص المتعلم مرموق ويحظى باحترام
.....

سؤالك
اتكلم عن الشيخ محمد عبد القادر
طيب اتكلم عن الأب
ام اتكلم عن المعلم
ام اتكلم عن الصديق
ام اتكلم عن الشيخ
فهو يحوى كل هذا والكلام عنه ممتع لا استطيع ان اوقف نفسى اذا استغرقت فى الكلام عنه
فعلى يديه نلت كل الخير وتفتحت آفاقى دينيا وثقافيا وادبيا واخلاقيا
انما اقدر اقول انه رجل ندر ان تجد مثله فهو يحتوى كل العقول ويستوعب كل الاتجاها ووجهات النظر والميول والاحتياجات
حساس بدرجة عالية يغار على دينى ويلتمس اثر المصطفى صلى الله عليه وسلم بدقة فى افعاله
وهب نفسه للخير والعطاء فكل نشاطاته للخير يشعر بالفقير المحتاج ويشعر بالضعيف المغلوب ويشعر بالشاب التائه وسط الطريق ويشعر بالاحتياج النفسى لدى الافراد منا
لا يكل ولا يمل ولا يغلق بابه فى وجه احد فبيته مفتوح على مدار اليوم لخدمة الناس او لطلب النصيحة او التوجيه
دوما يقول
الصدق فى الاقوال اقوى لك
والكذب فى الافعال افعى لك

ويقول لى الحق قاطع كالسيف علمنى المواجهة فى الحق وان لا اتخازل امام الباطل واستسلم له مهما كانت مرارة الظروف
ودايما يقول قول الشاعر
دعها سماوية تجرى على قدر
لا تعترضها برأى منك يسقيها
ويقول لى ايضا ناصحا
تمسك ان ظفرت بذيل حر
فإن الحر فى الدنيا قليل
لا يحب التمسك بافعال وممارسات ظاهرية لا يكون القلب موردها ويحب ان تكون الاعمال اعمال قلوب لا مجرد ممارسات او تشبث بافكار دون المام بها ويقول لا خير فيمن لا يضيف ضيف لعملك واترك بصمة حسنة فى مجال عملك فالعمل عبادة وضف فيما تقوم به من اعمال تقربية بينك وبين ربك ولا تستطعم شىء تفعله فيدخل قلبك الرياء الخفى
اقول ايه ولا ايه اى كلام لن يوفيه حقه


سؤالى
ماذا كان يعترض تفكير ابو جمال فترة شبابه ويعتبره من المظاهر السلبية فى البيئة المحيطة

بجد فكره فى غايه الروعه خصوصا لما تكون بدايتها مع اتنين انا بعتبرهم من اعمده المنتدى
شكرا مدام زهرة..شكرا استاذ عبدالفتاح
بجد انا انبسط من التعرف عليكم من خلال الحوار المتبادل المبنى على احترام كل طرف بالتانى
دعونى ان احيكم على الطريقه الانجليزيه وهى ان اقف رافعا القبعه احترام واجلال من شخصيتين انا بتعلم منهم اداب ولغه الحوار والفكر

شكرا ستاذ ..محمــــــــــد

علي تواجدك علي هذه الصفحات...اشرقت الانوار بكلماتك الطيبه ووجودك المتميز دائما

الحقيه اننا نحن من ربحناك بيننا في هذه الاسره المترابطه لتكون واحدا منها

وربحنا ايضا كلماتك الجميله وتواصلك الدائم مع الجميع وموضوعاتك المختاره بعنياية

وردودك المتفاعلة مع كل الموضوعات وكل الاعضاء

فهنيئاً لنا بك ..

دمت لنا

ودامت صحبتكم
..........

خصال وصفات كثيره جدا ومحببه الي الجميع ويتمني اي منا

ان يكون بهذا الوصف والصفات والخلق ..اطال الله عمر الاستاذ محمد عبد القادر

وله منا التحيه والشكر والامتنان علي تواجد احدي تلميذاته بيننا في هذا

الصرح الرائع
..................

نعم ...مجتمع بسيط جدا والمتعلم فيه بالتأكيد يحظي بشئ من المحبه او التقدير

رغم ان تعليمي لم يكن جامعيا بل كان متوسطا ايضا الا ان التعليم كان في زماننا

قليل ايضا ولم يكن بهذا الانتشار الذي نراه الان بين الشياب والشابات

ولذلك كانت الهوايه في وقتها لا تجد سبيلا لتنميتها او لشق طريقها كما هو الان

حيث اجهزة الاتصال والفضائيات والتكنولوجيا المتطوره وكان الاعتماد في ذلك علي الانسان نفسه

في تنمية هواياته الا ما ندر

اما ما كان يعترض افكيري آنذاك هو كثرة المشاكل في الريف بين العائلات

مما كان يؤثر سلبا علي افكارنا كشباب لنا طموحات في هذه الحياه كعامل الهدوء والامن

وتوفير الاجواء المناسبه للأنطلاق... مما كان يجعل من الافكار اشياء ثانويه جدا في الاولويات

وكذلك عدم توفر الاشياء الداعمه للانشطه الشبابيه كالمكتبات والنوادي الرياضيه وما الي ذلك

كل ذلك كان من الاشياء السلبيه التي من الممكن ان تعترض طريق اي انسان في تحقيق ما

يصبو اليه
..............

سؤالي :-

مشاركاتك في المنتدي تنم عن وعي وادراك ثقافي يتمثل في اتجاهات عديده

منها الديني والثقافي و...و...و...

ولكن الذي اقف عنده كثيرا هو روايتك للقصه والخاطره وتفوقك فيهن

هل كان ذلك بسبب تأثير كتاب معينين قرأتِ لهم؟؟
..................

هل ستصدقنى اذا قلت لك اننى فى مجال القصة بالذات لم اقرأ بشكل كاف او لم اندمج مع كتاب معينين للقصة والرواية
كل علاقتى بالقصص كانت فى مرحلة الطفولة مع المكتبة الخضراء للاطفال ومع روايات مصرية للجيب رجل المستحيل والمغامرون الخمسة والكلام ده
وكنت باندمج مع الحاجات دى كأنى عايشه مع الابطال وباتنقل معاهم من مكان لمكان لكن انى اقرا قصص وروايات بعد كده محصلش معرفش ليه
القصة عندى بحس بفكره بتحوم فى دماغى ايه هى مش بقدر اوصل لها لكن ممكن اوصل للعنوان الاساسى قبل ما افكر فى الاحداث وامسك القلم الاقى نفسى باستغرق فى الانتقال بالاحداث بشكل تلقائى بدون ترتيب للمحتوى ءانما الاحداث بتفرض نفسها عشوائى يعنى انا ببقى شغاله بكتب ومش عارفه النهاية هتكون ايه ولا رايحه لفين


سؤالى
اذكر لنا موقف صعب حصل واعترضت عليه رغم انه ممكن يكون شبه عادى فى المجتمع المحيط بك

لا اتذكر موقف معين بعينه لان المواقف كثيره جدا

والكثير منها لي عليه تحفظات بيني وبين نفسي

مع انها اشياء عاديه ةممكن حدوثها يوميا الا انني

اجد نفسي غريبا عنها او غريبه عني ..انا بطبعي لا احب الجدال

ولا المناقشات الكثيره التي اعلم انها لن تصل بي الي حلول او اقناع بالاحري لنفسي

او لمن احاوره او اجادله ..احاول ان اختصر المسافات في الجدال بشرط ان يعلم

الطرف الآخر انني غير مقتنع وهذا يكفيني

ولكن اكثر تلك امواقف التي اعترضت عليها كاذ اثناء عملي بالحكومه

قبل ان اتجه الي السفر والغربه ...الموقف كان موقف فساد الا انني اعترضت عليه بشده

ووقفت اصارعه بمفردي لدرجة انه كاد ان يفقدني وظيفتي بل وايذائي بدنيا الا انني

قاومت حتي تحقق لي ما اردت ولكن ليس لسرده تفاصيله هنا مجال فالموضوع قديم

وطوته الايام والسنين

..........

سؤالي :-

للطفوله مذاق خاص جدا في حياتنا وذكريات جميله ايضا

هل غاشت زهره طفولتها كما ينبغي ؟؟
..............

طيب اسمح لى الاول اعمل معاك واجب وقد حضر وقت الغذاء
واذا كنت صايم خليه للفطار هيفضل سخن برضه

والله جيتي في وقتك

لا الكدب حرام فاطر مش صايم

وكمان حمام ومحشي أنا ماصدقت نسيته شويه ..ايه العز دا كله

بسم الله يا خوانا

بس متنسيش كباية الشاي

والاهيبقي الواجب ناقص
................

لا وعلى ايه
ادى كوباية الشاى


وفاكهة كمان





اجابة السؤال
بصراحة زهره لم تعش فترة طفولة من الاساس الظروف من حولى لم تسمح لى بذلك
التربية فى اطار اشبه ببيوت هوارة لا خروج ولا اصدقاء وم يكن فى البيت اطفال من سنى حتى استمتع بوقتى معهم
لذا كانت القراءة هى متنفسى الوحيد وكل ما استطيع تذكره من ذكريات الطفولة الفراغ وعدم تحمل المسؤلية والبساطة التى احبها جدا


سؤالى
معظم كتاباتك رومانسية والحقيقة هذا شىء مبهر ومحير فكل قصيدة تكتبها نشعر فيها بصدق وكأنها واقع موجود فى التو واللحظة وقصة تعيشها بالفعل
كيف تقنعنا بما يصل الينا من احساس حول القصة رغم اننا نعلم ان لا وجود لها على ارض الواقع ؟

شاكر جدا ..الشاي وحده يكفي

............
انا ممن يعشقون الهدوء...لا يعجبني الصوت العالي والازعاج والضوضاء

اميل دائما الي الطبيعه ..احبها ...احب جمالها وسحرها الخلاب

سكونها ...احب مرافقتها ومجالستها

اري نفسي اذا جلست علي شاطئ او داخل ارض مليئه بالخضره

او حتي في مناظر جبليه خلابه تسحرني برؤيتها

وهذا كله من اسباب ان تكون كتاباتي فيها الطابع العاطفي او الرومانسي

تعجبني القصص التي تحمل هذا الطابع او القصائد التي بها لمسات عشق وهيام

اتلقي احيانا من بعض الاصدقاء المقربيين حكايات عن مشاكلهم العاطفيه

التي تبدو علي وشك ان تفرق بينهم ...لا ادخر جهدا في النصيحه واسعد ايما سعاده

حين استطيع ان ابدد هذه الغمامه من حياتهم وان يعودا الي ماكانا عليه من

الفه وموده وصدق مشاعر بعض كتاباتي قد يكون به اقتباسات من هذه

الحكايات وبعضها الآخر خيال بحت احاول ان اتخيل مدي ما بقلب المحبين من هيام وولع

او من عتاب وشجن او من صدود من احد الطرفين وانسج من ذلك ابياتا

تبدوا للقارئ كانني انا صاحب الموضوع واحيانا اتعاطف مع ما اكتب واحزن لحزنهم

لدرجة ان تسيل من عيوني قطرات من الدموع وافرح لفرحهم كذلك واشعر

بسعاده في نفسي مع ان الامر ليس له صلة بالواقع...كذلك فإن سنوات الغربه

الطويله تصنع من الانسان رقة في مشاعره نظرا لحرمانه فترات طويله

من اسرته واولاده ومدي افتقاده لما عندهم من عطف وموده وحنان

او ما يسمونه في علم النفس العطش العاطفي للاسره والوطن

........................

سؤالي :-

بأي منظار تري زهره المرأه في المجتمع المحيط بها؟؟

وهل راضيه عن اداء المرأة في هذا المجتمع؟؟
......

لو صعب السؤال ممكن اغيره
......

لا يا ابو جمال معذرة
مخدتش لبالى من السؤال وبالامس كان عندى ظروف
المرأة انا شايفة ان المجتمع يحتاج للرجل والمرأة على حد سواء
فالنساء شقائق الرجال
ولكن كل هذا يخضع لمقاييس كتير قوى
يعنى بالنسبة لعمل المرأة عندى قناعة ان له شرطين لو كان موجود واحد منهم يبقى اهلا وسهلا بالعمل
المبرر الاول هو الحاجة اى الاحتياج لمصدر دخل لمواجهة ظروف الحياة
اما المبرر الثانى اذا كانت تستطيع ان تعطى للمجتمع المحيط ولديها طاقة تستطيع من خلالها التجديد والتغيير والقيام بدور حيوى
اما المهمة الاساسية فهى انشاء اسرة وتربية اجيال والعطاء بقدر ما تستطيع لمجتمعها سواء فى البيت او بره البيت
واداء المرأة نفس الحال فى اداء الرجل هذه الايام تراجع جداا
واتمنى ان يفعل وان يكون هناك تفاعل واهتمام وتركيز وثقافة اكثر


سؤالى

وسط هذا الجفاف الذى نحياه وهذه التفاهات والريتم السريع جداا الذى يستخدمه الشباب لمفاهيم عالية اصبحت تتداول بشكل رخيص
وتدهور حال الشعر ليناسب الاذواق نجد جميل ابياتك ينقلنا الى العالم الجميل ونشعر بنبض الكلمات
هل تتوقع ان يتذوق هؤلاء الشباب مثل هذه الكلمات ويدرون الفرق الشاسع بين وبين؟

دائما اقول انا لست محترفا للشعر ولكنها هوايه احبها

واجد نفسي بين حروفها وقوافيها وابياتها

لذلك لا انشر ولا اسعي ان اشر ما اكتبه علي صفحات الجرائد والمجلات او اسعي لطبع دواوين شعريه

في دور النشر يكفيني فقط ان انفس عن هوايتي فقط

هناك من يستسيغ كلماتي وهناك العكس

اما عن الشباب فالمتابع لما ينشر علي صفحات مواقع التواصل الاجتماعي كالفيس بوك وغيرها

يري ان شريحه كبيره جدا من الشباب قامت بتأسيس صفحات ومجموعات

تحت اسم ..الشاعر فلان او محبي الشاعر فلان او اصدقاء الشاعر فلان

وهذا شئ جيد جدا حتي وان كان ما يكتب علي صفحات هذه المواقع

قد يكون بعيدا عن الشعر او به اخطاء في الاوزان بل ويصل الامر الي الاخطاء الاملائيه احيانا

الا ان مجرد الاحساس بانهم اصبحوا يسيرون نحو هذا الاتجاه هو في حد ذاته

شئ جيد وسيأتي يوم ما اذا كان هؤلاء ممن يحبون الشعر فعلا ستظهر مواهبهم اما

بصقلها بالدراسه وكثرة القراءه واما ان لم يكونوا كذلك فسينفضون عنهم غبار الشعر ويعودون

الي ما كانوا عليه او يجدون لانفسهم هوايات اخري

هذا لا ينفي طبعا ان هناك شباب شعراء جيدون جدا وهناك مواقع مخصصه تحتضنهم

وتنشر ابداعهم ..وتصقل مواهبهم وتدخلهم في مسابقات شعريه كي يشعروا بانفسهم وبان هناك ايدي

تمتد لهم وتحتضن ابداعهم وهؤلاء لهم مستقبل حافل بالابداع ان شاء الله

والشعر حاله كحال اي نوع آخر من انواع الفنون والابداعات المعروفه فهو يمر

بما تمر به انواع كل الفنون بالركود حينا والبهبوط في المستوي حينا آخر

وبأشتعال جذوته مرات وخفوتها مرات اخري

إذن لولا وجود الردئ ما عرفنا الجيد في كل شئ ولولا عتمة الظلام ماعرفنا قيمة ضوء

النهار
................

سؤالي :-

كيف توازنين في وقتك بين متطلبات الاسره وبين هذا الكم الهائل

العطاء الذي نراه علي المنتدي...وهل لذلك اثر سلبي ام ايجابي

علي الاسره ؟؟
..................

وقتى المشكلة انى مش لاقيه اصلا اى وقت فراغ عندى الوقت مشحون بشكل كبير قوى ويمكن كمان اجور على ساعات النوم علشان اقدر اعمل الموازنة بين المنتدى والبيت وجمعيات تحفيظ القرآن على مدار الاسبوع كعب داير زى ما بيقولوا بس كل دا يتم التوفيق بينه بالراحة النفسية والاقتناع والحب لما افعل
واتعجب منين الناس بتجيب وقت تقعد فيه تتكلم او تتزاور او تتسلى باى شىء وانا مش لاقيه وحاجات كتير نفسى اعملها بس المشكله برضه فى الوقت
والاثر ليس سلبى الاثر منعكس على وعلى من معى بنتائج جيدة وتجديد يومى للافكار وتأسيس لفكرة الانصهار فيما يفيد
لكن الضغط موجود بالفعل واثره واضح على معدل الاداء بالمنتدى لكن ربنا يسهل الامور ان شاء الله

سؤالى
فى رأيك تربية البنات اسهل ام تربية الصبيان فى هذا الوقت والمتغيرات ؟

التربيه هي التربيه سواء للولد او البنت مع فارق بسيط طبعا

كلما تقدم الاثنان في العمر ...فتتغير امور التربيه بالتأكيد

وانا اري ان تربية البنين اصعب من تربية البنات لان الولاد

روسهم ناشفه بالبلدي وميسمعوش الكلام وينفذوه بسهوله زي البنات

ولكن في سن معينه وهي سن الشباب تكون التربيه صعبه للأثنين معا

والتعامل معهم يجب ان يكون بحكمه وبحذر شديد ..فأي خطأ في هذه المرحله قد يكون

له أثر سئ جدا علي الطرفين اولاد وبنات وممكن ان نخسرهم الي الابد

او نخلق لديهم سلوكا عدوانيا وعقد في حياتهم قد تلازمهم في حياتهم

الي ماشاء الله وتكون سبب في فشلهم في حياتهم العمليه فيما بعد

والتربيه للبنت يجب ان تكون في سن مبكره جدا ومنذ نعومة الاظافر ويجب علي الام ان تكون

قدوة للبنت في كل تصرفاتها لانها بحكم وجودها معها اطول فتره ممكنه فانها من الطبيعي جدا

ان تلتقط منها كل سلوكياتها سواء مع والدها في طريقة معاملة الابوين امام الاولاد وهذا خطأ نقع

فيه جميعا بأثارة المشاكل الزوجيه امام الاولاد

او في سلوكياتها في كيفيه معالجة الامور حين تري طريقة تعاطي الام مع صديقاتها

ومشاركتها في ايجاد حلول لمشاكلهم ...كذلك

اما الولد فيكون منطلق اكثر والسيطره عليه تصبح غايه في الصعوبه فهو يشعر انه رجل قادر

علي اتخاذ قراراته بنفسه ولا حاجة لاستشارة والديه او اخوته الكبار

ومن هنا قد يقع في الكوارث لذلك تربية الولد اصعب ...هذا رايي

...........

سؤالي :-

من فى قلبه اى عكار من ناحيتى سواء كان من كتاباتى او ردود افعالى فلا يتردد

وليصارحنى بها حتى اصحح مسارى واتجاهى

واقسم لكم اننى صادقة الآن فى كل كلمة اقولها


عندما يتملكنى هذا الاحساس
فهذا دليل كاف
ان هناك شىء خطأ


لا تبخلوا على بالنصح والتوجيه


زهرة
......................

هذه كلمات قالتها زهــــــــره يوما ما

ماهذا الاحساس الذي كان يتملكك حين قلتي ذلك ؟؟

جبتها منين دى ؟
دى قلتها زماان من سنتين وكنت قد احتديت فى وجهة نظر
واحيانا احتد فى طبعى ولا اتخذ اى مظهر دبلوماسى فالحق واضح وطريقه مستقيم ما الداعى للالتواء والمجاملات
وفى نفس الوقت يتملكنى شعور بأن من منا معصوم عن الخطأ وما كان ينبغى ان اسد الطريق بهذا الشكل
وهذا كان خطأ فى آداب الحوار والتحاور من ناحيتى
بالمناسبة
فى بداية تعاملى مع النت كنت عنيفة فى ردود افعالى بشكل كبير واعترف الآن بهذا الخطأ الا ان هذا لا ينفى ان هناك مواقف لا تصلح الا بالوضوح والقطع الجازم

سؤالى

شخصية حساسة كشخصية ابو جمال من الطبيعى ان تمر عليها مراحل اختناق من الغربة والكثير من الحنين للاهل والخلان
اذا اختلجتك هذه المشاعر ما الذى تقوم بفعله حيالها؟

نعم ...شكرا لسؤالك

هذه المشاعر لا تنقطع ولكن تكون نسبيه متفاوته بين ايام وايام اخري

ولكن تكون في زروتها حين نكون قادمين لتونا من اجازاتنا

التي نقضيها بين الاهل والاولاد والاصدقاء

م تبدأ عملية التكيف مع الواقع المحيط بنا تدريجيا الا ان جذوة هذه المشاعر لا تخمد

وتظل قائمه ولكن كما قلت المسأله نسبيه

وحين يخالجني هذا الشعور بشده كل ما افعله يكون غير ذي نفع

اي بمعني لا استطيع القيام بعمل مثمر كالعاده ..اعمل نعم ولكن بلا روح

وبلا نفس ولذلك يكون مردود هذا العمل به الكثير من عدم الجدوي

والتفاعل البناء كالعاده

احيانا اذهب الي النوم ...قد لا تصدقين ما اقول

وهذه خصله عندي لا اعرف ان كانت حميده او سيئه

حين الزعل والتوتر والاختناق من الغربه او غيرها وما يصاحب الانسان من

تلك المشاعر ..اذهب الي النوم ..وقد استغرق 9 ساعات او 10 ساعات

نائما في السرير ومغلقا لجميع الاضواء والنوافذ ان لم يوقظني احد

وقبل النوم اقاطع كل شئ حولي ..لا اتحدث مع احد لا اتصل باحد

واغلق الهاتف واشعر اني في غاية الارهاق والتعب في حين انه من الممكن

ان يكون ذلك اليوم لم افعل به اي عمل او مجهود يذكر

ولكن هكذا هي الغربه
....................

سؤالي:-

ذكرت زهره في اجابه سابقه ان وقتها به جزء كبير تقضيه في جمعيات

تحفيظ القرآن الكريم

هل لك ان تلقي الضوء علي عملك في هذه الجمعيات ؟؟ ومتي كانت البدايه ؟؟ وما اسبابها؟
........

فإنني

احيانا يأتى الاحساس بالغربة دون اغتراب يا ابو جمال
الغربة صعبة فى مجملها
والمقاومة بالنوم تحدث كثيرا كنوع من الهروب من الواقع
.....

الاجابة
قال صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
صدق رسول الله
وبركة مجالس القرآن لا تضاهيها بركة
لذا فمن المحبب الى قلبى هو التلقى والتعليم ايضا ولوجه الله بدون اى اجور تقوم الجمعية باستقبال السيدات لتعليمهن القرآن بالاحكام
واحيانا ندعم القراءة بالتفسير مع تحفيظ الاحاديث النبوية ايضا والحمد لله نجد صدى جميل من الوافدات وهذا يثير بهجتى كثيرا
ولك ان تقارن بين تجمع نسائى فى لغو الكلام والتسالى التى قد لا تخلو من النميمة وبين تجمع جميل يناقش ايات الله ويحفظها باتقان


سؤالى

اذا شعرت بالأذى من شخص قريب منك واخطأ فى حقك كثيرا ؟هل ستغفر وتسامح ام ستطوى صفحته
بمعنى هل شخصية ابو جمال قابلة للتراجع والصفح ؟

طبعا وهل هناك اجمل من تدارس كتاب الله

موفقه ان شاء الله
............

الغالبيه العظمي نعم ...الا اذا كان الامر يتعلق بالكرامه او الرجوله

فهذا صعب جدا ان اكون متسامحا فيه وهذا ايضا شئ خارج عن ارادتي

بمعني انه من الممكن ان يحدثني قلبي ان اسامح واتذكر كثيرا ان خالق الناس

يسامحهم فلماذا لا اسامح انا العبد الفقير الي الله ..ولكن اجد نفسي لا استطيع

واقول انني بشر

وكثيرا ما اتراجع عن خطأ حدث في حقي الا ان البعض مع الاسف

واقول البعض وليس الكل ..يري في تراجعي وقولي عفا الله عما سلف ما هو الا ضعف

او ما كان يجب عليا ان ازعل ومن هنا يري نفسه انه كان علي صواب

وهذا ما يحزنني اكثر رغم قناعتي بخطأه وعلمي يقينا انه هو نفسه يدرك انه اخطأ

ولكن هكذا هناك من يقلب الحقائق
..............

سؤالي :-

كيف كانت نظرة زهـــره لآدم قبل الارتباط؟؟

بمعني ان هناك من الشابات من تكون نظرتها لادم انه زئب كاسر ووحش مفترس

وهناك من تنظر اليه علي انه الفارس الذي سيأخذها علي حصانه الابيض

لك مطلق الحريه في عدم الاجابه

قلب الحقائق دا شىء عادى وطبيعى فى مجتمعاتنا فلم نعتد بعد على الاعتراف والمواجهة باخطائنا

الاجابة
نظرة زهرة لآدم قبل الارتباط كنت اقيم حصونا عالية بينى وبين ادم ولكن لا اراه وحش كاسر
اعتمد على معلوماتى ان التقوى والتدين هما الفارق بين وبين
لذا كان حلمى فى تأسيس ممكلكتى مع المتدين الذى يعرف حدود الله
وقد كان ولله الحمد


سؤالى
اذا تراجعت عجلات الزمن الى الوراء هل كان ابو جمال سيمشى على نفس الخطى ام كان سيغير فى بعض الاتجاهات؟

اختيار رائع طبعا ..اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
...........

اذا كنتي تقصدين تغييرا في السلوك فلا طبعا لان ذلك طبعي ولن اغيره

تحت اي ظروف سواء ماديه او اجتماعيه او اي ظروف اخري

اما اذا كنتي تقصدين من ناحية العمل فطبعا نعم رغم انني قانع والحمد لله بما قسمه الله لي

من عمل الا انني كان لي طموحا علميا آخر غير الذي انا فيه حاليا

كم تمنيت ان ان تكون دراستي جامعيه وليست متوسطه كما هو عليه الحال الان

لانني اعتقد ان التعليم الجامعي وخاصة لشخص يهوي العلم سيكون له اثر كبير

علي حياته العلميه ولكنه التنسيق اذي حال بيني وبين الثانوية العامه في زماننا

رغم ان الثانويه كانت سنه واحده ولا يوجد بها دور ثان كما هي الان ومع ذلك

لم اشك يوما ما انني سالتحق بغيرها وبنيت امالا واماني كبيره علي دخولي اليها

ولكن قدر الله وماشاء فعل ولم يكن الطموح هو الحصول علي ليسانس او بكالريوس

ولكن كان ابعد من ذلك بكثير ولكن انت تريد وانا اريد والله يفعل ما يريد
...........

سؤالي :-

المطبخ ...ماذا يمثل لك ..وهل انتي من هواة الطبخ؟

شكرا جزيلا لكما
حوار شيق وجذاب للمتابعه الامر الذى ادى بى الى كلما ادخل الى المنتدى اسرع بنظراتى الى متابعه الحوار فهنيئا لنا بكما...
ولكن لى مجرد سؤال وتسمحولى به..
هل للخيانه دور فى حياتكما
واقصد بسوالى ليس الخيانه بمفهومها الحرفى ولكن ان تجد اناس تثق بيهم ويتم الاكتشاف انهم غير اهل بهذه الثقه؟ ومدى تاثير ذالك على حياة الانسان؟
ارجو المعذره لتدخولى فى الحوار البناء
وسؤالى هذا من منطلق تعلمى من خبرت كلا منكما لما تمثلا لى من مثالا يحتذى به والتعلم منه

محمد عبدالفتاح ابراهيم كتب:

شكرا جزيلا لكما
حوار شيق وجذاب للمتابعه الامر الذى ادى بى الى كلما ادخل الى المنتدى اسرع بنظراتى الى متابعه الحوار فهنيئا لنا بكما...
ولكن لى مجرد سؤال وتسمحولى به..
هل للخيانه دور فى حياتكما
واقصد بسوالى ليس الخيانه بمفهومها الحرفى ولكن ان تجد اناس تثق بيهم ويتم الاكتشاف انهم غير اهل بهذه الثقه؟ ومدى تاثير ذالك على حياة الانسان؟
ارجو المعذره لتدخولى فى الحوار البناء
وسؤالى هذا من منطلق تعلمى من خبرت كلا منكما لما تمثلا لى من مثالا يحتذى به والتعلم منه

................

شكرا استاذ محمد علي كلماتك الطيبه

وشرف لنا ان تتداخل معنا بما يجول بخاطرك من اسئله

طبعا مفهوم السؤال والرؤية واضحه في وجهة نظرك ولك اقول

ان تعطي ثقتك لمن لا يستحق فهذا شئ قد لا تكون مجبر عليه ولكن حدث منك بحسن نيه

آملا ان يكون هذا الشخص علي قدر المسؤوليه وعلي قدر ثقتك به ثم تكتشف كما تفضلت

ان الامر غير ذلك واعتبرته خيانه ..نعم انا أؤيدك في ذلك وهذا اقل وصف

للمعني ممكن ان يقال ..فللخيانه اوجه متعدده وكثيره جدا

وعلي راسها خيانة الله ورسوله اي النفاق والكذب علي الله عز وجل

ثم تاتي الاوجه الاخري ..خيانة الصداقه خيانة الوطن خيانة الاخوه

الخيانات الزوجيه وما الي ذلك ...نعم يحدث ذلك احيانا ان نكتشف ان صديقا لي احيانا اقد خانني بافشاء

سر مثلا آمنته عليه ...او ذكرني بسوء لدي رئيسي او حاول الوقيعه بيني وبين شخص آخر

كل هذا خيانه بالطبع ...ويحدث معنا مافي شك ولكن لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين كما يقال

الشطاره ان تضع تحته عشرات الخطوط وتكون حذرا في التعامل معه

كل المجتمعات لا تخلو من مثل هذه الخيانات

ارجو ان اكون قد اجبت عليك اجابه صحيحه

شكرا محمد
...........

عبد الفتاح عبد الشافي كتب:

اختيار رائع طبعا ..اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
...........

اذا كنتي تقصدين تغييرا في السلوك فلا طبعا لان ذلك طبعي ولن اغيره

تحت اي ظروف سواء ماديه او اجتماعيه او اي ظروف اخري

اما اذا كنتي تقصدين من ناحية العمل فطبعا نعم رغم انني قانع والحمد لله بما قسمه الله لي

من عمل الا انني كان لي طموحا علميا آخر غير الذي انا فيه حاليا

كم تمنيت ان ان تكون دراستي جامعيه وليست متوسطه كما هو عليه الحال الان

لانني اعتقد ان التعليم الجامعي وخاصة لشخص يهوي العلم سيكون له اثر كبير

علي حياته العلميه ولكنه التنسيق اذي حال بيني وبين الثانوية العامه في زماننا

رغم ان الثانويه كانت سنه واحده ولا يوجد بها دور ثان كما هي الان ومع ذلك

لم اشك يوما ما انني سالتحق بغيرها وبنيت امالا واماني كبيره علي دخولي اليها

ولكن قدر الله وماشاء فعل ولم يكن الطموح هو الحصول علي ليسانس او بكالريوس

ولكن كان ابعد من ذلك بكثير ولكن انت تريد وانا اريد والله يفعل ما يريد
...........

سؤالي :-

المطبخ ...ماذا يمثل لك ..وهل انتي من هواة الطبخ؟

المطبخ
الحمد لله رغم انى مش بحب المطبخ قوى لكن ماهرة فى اعداد الاطعمة سواء المأكولات او الحلويات
مش عارفه ازاى بس هو دا اللى بيحصل يعنى احب اتقن فى عمل الشىء واتفنن فيه وقبل ذلك العجز لله
فتخرج النتائج مبهرة ومعروف عنى ذلك
بس دا فى حالات الطوارىء كالحفلات والعزومات والاعياد
لكن فى ايامى العادية اى شىء ينفع ولا احب تضييع وقت طويل فى المطبخ


سؤالى
اذكر لنا موقف اغضبك جداا ولم تستطع السيطرة عليه من شريط الذكريات وكلما تذكرته تقول ليتنى فعلت كذا او ليته صار كذا ؟

محمد عبدالفتاح ابراهيم كتب:

شكرا جزيلا لكما
حوار شيق وجذاب للمتابعه الامر الذى ادى بى الى كلما ادخل الى المنتدى اسرع بنظراتى الى متابعه الحوار فهنيئا لنا بكما...
ولكن لى مجرد سؤال وتسمحولى به..
هل للخيانه دور فى حياتكما
واقصد بسوالى ليس الخيانه بمفهومها الحرفى ولكن ان تجد اناس تثق بيهم ويتم الاكتشاف انهم غير اهل بهذه الثقه؟ ومدى تاثير ذالك على حياة الانسان؟
ارجو المعذره لتدخولى فى الحوار البناء
وسؤالى هذا من منطلق تعلمى من خبرت كلا منكما لما تمثلا لى من مثالا يحتذى به والتعلم منه

تشرفنا بتواجدك ها هنا يا استاذ محمد
وعلى الرحب والسعة مداخلاتك
الخيانة شىء فظيع
ان تعطى ثقتك ومودتك للآخرين وتمد لهم يدك بالخير وتقابل بعض اليد التى مدت هذا شىء يكون اشبه بكابوس او زلزال عنيف يجعل الدنيا تسود امام عينيك وتفقد الثقة فى من حولك لبعض الوقت بالنسبة لرد الفعل اذا حدث معى هذا يكون رد الفعل عنيفا وقاطعا حتى لو كان رد الفعل سيؤلمنى انا ايضا
ولا التفت الى من اذانى واذا التفت لا اراه كما كنت اراه من قبل بل كأن ليس له وجود فى حياتى
لأن الخيانة او الجحود غير مبرر

مع انهم يقولون ان المطبخ مملكة ست البيت
...........

اغضبني جدا موقف احد رؤسائي في العمل حين كنت في بغداد منصف الثمانينيات

حين دعاني الي وليمة غداء بمنزله..كنت اظن ان الرجل فعل ذلك كرما منه ومعزة لي

عنده حيث كان كثيرا ما يجاملني بالكلمات ويثني علي عملي ويمدحني كثيرا

الا انني في اليوم التالي اكتشفت انه قام بسب وتعنيف بل ونقل لاحد زملائي المقربين مني جدا وهو يعلم ان هذا

الزميل الصديق هو اقرب زملائي الي نفسي ..وما كانت عزومته لي علي الغذاء في اليوم السابق

الا لكي اتغاضي عن هذا الامر بحجة انه صاحب جميل علي نفسي

اراد شراء سكوتي بغدوه كما يقولون لانه يعلم انني لو اعترضت علي الامر فهذا من شأنه

ان اقلب الطاوله عليه هو اولا ثم علي الجميع وذلك لاسباب لا اريد ان اذكرها هنا

فالمقام ليس مقامها وهو يعلم ذلك جيدا

الا انني لم انساق وراء هذا الامر وان اسكت عن فعلته بصديقي واعلنت استيائي البالغ من

هذه الفعلة الدنيئه التي صدرت منه وذلك بأن جلست معه وافهمته انني لا أُشتري

ولا ابيع نفسي مهما كانت المغريات واجبرته علي التراجع في قرارته والا

ستكون العاقبه ليست كما ينبغي ..وبالفعل تحت ضربات كلماتي الموجعه له رغم انه رئيسي

فقد تراجع واعرب علي انه ما كان يقصد من عزومتي بمنزله اي شئ من هذا

وانما الامر جاء مع زميلي عن طريق الصدفه بسبب اخطاء ارتكبها في عمله

حينها تمنيت لو انني اترأس هذا المسؤول

لقمت بفصله من العمل نهائيا ...لان المسؤول يجب ان يكون الجميع لديه سواسيه

واذا فضل احد عن احد بدافع الشكوك او النفاق من احد

فلا يصلح ان يكون مسؤولا بالمره
..................

سؤالي :-

الطريق الي قلب الرجل يبدأ من معدته كما يقولون

الي اي حد هذا القول صحيحا من وجهة نظرك؟؟
........

اكاد اجزم بصدق المقولة فالكثير من الازواج راحتهم تبدأ من المعدة اولا
والى حد كبير تتواجد هذه الجزئية
فالزوج تختلف حالته ومزاجه اذا وجد طعاما لا يشتهيه ويقطب عن جبينه
والعكس صحيح ان وجد ما يستهويه ويروق له
بالرغم من انى احب الزهد فى الطعام الى حد ما


....

المرأة ماذا تمثل المرأة لأبو جمال
وهل تحتل مكانة تسمح لها بالتشاور والاخذ بالرأى فى بعض الاحيان ؟

وجهة نظر تحترم
..............

المرأه كما هو متعارف عليه هي امي واختي وابنتي وزوجتي

وعمتي وخالتي وما الي ذلك

وكذلك هي نصف المجتمع ونصفنا الحلو ايضا

والمرأه والرجل لا غني لأحدهما عن الآخر ولا تستقيم الامور الا بكليهما معا

وبالنسبة لي فانها تمثل قيمة كبيره جدا في حياتي بداية من امي رحمة الله عليها

الي ما انا فيه الآن من نعمه انعم الله بها علي

متمثله في الزوجه الصالحه ان شاء الله تعالي

وللمرأه اراء صائبه جدا قد يغفل عنها الرجل احيانا من منطلق ثورات الغضب التي تعتريه

اذا ما صادف مشكلة ما ولكن هدوء المرأه قد يجد للمشكله

اتجاه آخر وحل جديد

دائما ادافع عن المرأه في كل ما اكتبه هنا علي صفحات المنتدي او في نقاشاتي مع الاصدقاء

واذكر انني كتبت موضوعا اسمه ( قيمه مهمله ) موجود هنا علي صفحات السها

وفندت الظلم الواقع علي المرأه من جهة الرجل والمجتمع

ولكن لا ننسي ان هناك وجه آخر للمرأه كما انه كذلك بالنسبة للرجل فليس الجميع سواء

سواءا كانوا زكورا او اناثا

لذلك اجد نفسي امقت المرأه التي تتلاعب بعواطف الرجل سواء كان ذلك بقصد او بدون قصد

فإن كان بدون قصد فيجب ان تعلم المرأه ان تفكير الرجل يختلف عن تفكيرها وان عواطف الرجل

تختلف عن عواطفها وان ما تعتبره المرأه (شئ عادي) قد يكون بالنسبة للرجل

ضوءاً اخضر لإقتحام قلبها وعواطفها

وحين يقبل علي فعل ذلك يقابل بالسخريه والتهكم

والصدود وانه ..وانه ..وانه وكل ذلك سببه ان المرأه

احيانا لا تعي او لا تدرك ما تفعله ولا تقدر

نفسية الرجل وطباعه وميوله وانها السبب فيما وصل اليه المسكين

وان كان ذلك بقصد منها فالمصيبة اعظم كما يقولون

نعم هناك زمالة العمل وهناك حق الجيره ولكن صداقه بين رجل وامرأه

انا شخصيا لا اعترف بذلك ولا افضله ولا اقره علي الاطلاق..صداقة الرجل للرجل

يجب ان تكون خارج اطار المنزل تماما ...صداقات اسريه يجب ان تكون قاصره

علي الاهل والاقارب فقط ولها ضوابطها ايضا...عدا ذلك فللمرأه الحق ان تصادق المرأه تزورها

ويكون بينهما الفة وموده

اما زمالة العمل او الجيره وانا اسميها

هنا زماله ولا اسميها صداقه وشتان بين

المعنيين يجب ان تكون لها ضوابط تحكمها وخطوط حمراء يجب الا ينعداها الطرفين

والمرأه بشكل خاص ..وصدق الله العظيم حيث يقول ..ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض

وما اكثر الامراض في القلوب في هذا الزمان

لذلك اري ان تكون المرأه مصانه من هذا التلوث المجتمعي الذي نحن فيه الان
..................

سؤالي :-

ماذا عن الهوايات المفضلة لزهره ؟؟؟

وهل تجدين وقتا لممارستها ؟

عبد الفتاح عبد الشافي كتب:

وجهة نظر تحترم
..............

المرأه كما هو متعارف عليه هي امي واختي وابنتي وزوجتي

وعمتي وخالتي وما الي ذلك

وكذلك هي نصف المجتمع ونصفنا الحلو ايضا

والمرأه والرجل لا غني لأحدهما عن الآخر ولا تستقيم الامور الا بكليهما معا

وبالنسبة لي فانها تمثل قيمة كبيره جدا في حياتي بداية من امي رحمة الله عليها

الي ما انا فيه الآن من نعمه انعم الله بها علي

متمثله في الزوجه الصالحه ان شاء الله تعالي

وللمرأه اراء صائبه جدا قد يغفل عنها الرجل احيانا من منطلق ثورات الغضب التي تعتريه

اذا ما صادف مشكلة ما ولكن هدوء المرأه قد يجد للمشكله

اتجاه آخر وحل جديد

دائما ادافع عن المرأه في كل ما اكتبه هنا علي صفحات المنتدي او في نقاشاتي مع الاصدقاء

واذكر انني كتبت موضوعا اسمه ( قيمه مهمله ) موجود هنا علي صفحات السها

وفندت الظلم الواقع علي المرأه من جهة الرجل والمجتمع

ولكن لا ننسي ان هناك وجه آخر للمرأه كما انه كذلك بالنسبة للرجل فليس الجميع سواء

سواءا كانوا زكورا او اناثا

لذلك اجد نفسي امقت المرأه التي تتلاعب بعواطف الرجل سواء كان ذلك بقصد او بدون قصد

فإن كان بدون قصد فيجب ان تعلم المرأه ان تفكير الرجل يختلف عن تفكيرها وان عواطف الرجل

تختلف عن عواطفها وان ما تعتبره المرأه (شئ عادي) قد يكون بالنسبة للرجل

ضوءاً اخضر لإقتحام قلبها وعواطفها

وحين يقبل علي فعل ذلك يقابل بالسخريه والتهكم

والصدود وانه ..وانه ..وانه وكل ذلك سببه ان المرأه

احيانا لا تعي او لا تدرك ما تفعله ولا تقدر

نفسية الرجل وطباعه وميوله وانها السبب فيما وصل اليه المسكين

وان كان ذلك بقصد منها فالمصيبة اعظم كما يقولون

نعم هناك زمالة العمل وهناك حق الجيره ولكن صداقه بين رجل وامرأه

انا شخصيا لا اعترف بذلك ولا افضله ولا اقره علي الاطلاق..صداقة الرجل للرجل

يجب ان تكون خارج اطار المنزل تماما ...صداقات اسريه يجب ان تكون قاصره

علي الاهل والاقارب فقط ولها ضوابطها ايضا...عدا ذلك فللمرأه الحق ان تصادق المرأه تزورها

ويكون بينهما الفة وموده

اما زمالة العمل او الجيره وانا اسميها

هنا زماله ولا اسميها صداقه وشتان بين

المعنيين يجب ان تكون لها ضوابط تحكمها وخطوط حمراء يجب الا ينعداها الطرفين

والمرأه بشكل خاص ..وصدق الله العظيم حيث يقول ..ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض

وما اكثر الامراض في القلوب في هذا الزمان

لذلك اري ان تكون المرأه مصانه من هذا التلوث المجتمعي الذي نحن فيه الان
..................

سؤالي :-

ماذا عن الهوايات المفضلة لزهره ؟؟؟

وهل تجدين وقتا لممارستها ؟

وجهة نظر تحتاج الى وقفات
ولكن نحن من جعلنا الحياة قاصرة على تعامل رجل وامرأة ونسينا روح الانسانية ونسينا التعالى والتسامى عن الحيوانية والفكر الضحل
ما ان تتواجد امرأة ورجل حتى نفكر فى اطار ضيق جدااا لا يخرج عن الاطار المادى وهذا امتهان لكرامة الانسان
ما المانع ان نتعامل ونسموا فوق فروق الجنس وتتعامل الافكار مع الافكار وتخاطب العقول العقول
ولكنا لوثناها وطالما تتواجد هذه النظرة وجب الاحتراز ووضع الحدود
.....



الهوايات المفضلة بالنسبة لى هى القراءة او الكتابة
بالنسبة للوقت مزدحم جداا لكن اذا الحت على الفكرة والاحتياج
تركت كل شىء واتجهت لممارسة الهواية لبعض الوقت اشعر فيه اننى اتنفس قليلا


سؤالى
انا اقتنع بكلامك انه بالنسبة لعلاقات العمل مع وجود نفوس مريضه لازم يكون فيه حدود كتير
لكن تخيل معى اذا صفا الجو وتبدلت احوال الناس وكانت الشخصيات كما يخطر ببالى او باحلامى تبتعد عن كينونة رجل وامرأة وحلقت الافاق بعيدا
هل يمكن ان يحدث هذا فى وسط هذا الجو الخانق ام ان الخيال الواسع قد يصور لى هذا ؟
وكيف لنا ان نتعالى عن التدنى والمادية ونهذب انفسنا؟

وجهة نظر تحتاج الى وقفات
ولكن نحن من جعلنا الحياة قاصرة على تعامل رجل وامرأة ونسينا روح الانسانية ونسينا التعالى والتسامى عن الحيوانية والفكر الضحل
ما ان تتواجد امرأة ورجل حتى نفكر فى اطار ضيق جدااا لا يخرج عن الاطار المادى وهذا امتهان لكرامة الانسان
ما المانع ان نتعامل ونسموا فوق فروق الجنس وتتعامل الافكار مع الافكار وتخاطب العقول العقول
ولكنا لوثناها وطالما تتواجد هذه النظرة وجب الاحتراز ووضع الحدود
.........................................

لست انا من وضع هذه النظره والفكر الضحل وعد التسامي عن الحيوانيه

بل خالق العباد ورسوله الكريم صلي الله عليه وسلم

ولسنا نحن من قلنا انه مجرد تواجد امرأه ورجل حتي نفكر في اطار ضيق جدا

اذكرك بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم

ما اجتمع رجل وامراه الا وكان الشيطان ثالثهما

صدق رسول الله ...قد يقول قائل ان المقصود بذلك اذا كانا في خلوه فأقول ما اكثر الخلوات

في زماننا هذا

وكذلك الآيات في كتاب الله كثيره جدا وتحثنا علي عدم الاختلاط الزائد عن الحد

وان يكون الكلام من وراء حجاب وغض البصر وما الي ذلك

هذه طبائع بشريه موجوده جبل الله عليها الانسان وهو اعلم بخلقه

ولا نستطيع نحن ان نغير في الامر شيئا...الاسلام لا يوجد به رهبانيه

التسامي بالنفس مطلوب نعم ولكن لابد ان يكون له ما يقابله من الجانب الآخر

من عفة وطهر وعم خضوع بالقول وعدم تبرج وعدم ابداء الزينه الا للزوج كما نصت الايات

لاننا لسنا ملائكه اننا بشر في النهايه وكل ابن آدم خطاء

لسنا معصومين من الخطأ الا من رحم ربي

وهذه النظره ليست موجوده لدي وحدي بل نظرة مجتمع وتشريع الهي

انا لا انكر ان تتعامل العقول مع العقول والفكر مع الفكر لذلك اقول ان تعامل زملاء

العمل او الجيران او حتي الاقارب يجب ان يكون له حدود وضوابط

وخطوط حمراء معني ذلك يجب الا تتعدي مخاطبة العقل للعقل والفكر للفكر

هذا لا ينكره احد وبذلك نستطيع فعلا ان نسموا بأخلاقنا عن الماديات

في مثل هذه الامور

لكن لا افهم معني اذا صفا الجو وتبدلت احوال الناسوكانت الشخصيات كما يخطر ببالك واحلامك

كيف لذلك ان يتحقق هل ستنمحي الغرائز من البشر ؟ ..هل سيكون الرجال والمنساء

علي حاله واحده من التكوين الخلقي ؟؟ لا يمكن ذلك ولا احد يتخيله ولا في احلامه حتي

حتي في عالم الحيوان والنبات لابد من الاحتياج كل طرف للاخر

حتي في كل ما يحيط بنا نجد الزائد والناقص السالب والموجب

وعند اقتراب اي نقيضين من هؤلاء لابد من التجازب بينهما

حكمة الله في خلقه بقي
...................

سؤالي :-

من يستهويكي من الكتاب المعروفين ؟؟

وما آخر كتاب قرأتي منه شيئاً
..............

يستهوينى
خالد محمد خالد
وحاليا اقرأ فى كتاب عن بيرم التونسى فيه قصائده كلها تقريبا

سؤالى

اى المواقف يمكن ان تتساقط لها دمعات ابو جمال ويفقد السيطرة على مشاعره ؟

المواقف كثيره جدا فأنا للأسف من اولئك الذين فصاحتهم في عيونهم

اكثر من فصاحتهم في السنتهم . ولكن الخصها في الاتي:-

............................

حين اسمع آيات العذاب من كتاب الله جل وعز بصوت فيه شجن وخشوع

حين اري مشهد تمثيلي مرئي فيه دراما صادقه او عاطفه صادقه

حين اري صغيرا ينتحب لفراق احد والديه او والدان يتألمان لفراق فلذة كبدهم

حين يشتد بي الغضب لشئ لم اكن اتوقعه ولم يصدر مني واراني متهما بارتكابه

حين ادعو الله وانا في خلوه بيني وبين نفسي بمكان لا احد فيه

حين اتذكر والداي رحمة الله عليهما وما كانا يفعلانه من اجلي في الصغر والكبر

حين اسمع اغنيه وطنيه سواءا كنت في غربه او في مصر

حين اضع ثقتي في صديق معتقدا انه لن يخطو خطوة الا وانا معه ثم افاجأ

بأنه خطي خطوات كثيره في غفلة مني او لنقل في اطمأنانه انني اثق فيه

حين تكون الهموم اكبر من ذلك فإن دموعيي تتحجر في عيناي ولا تستطيع

النزول وكأنه تقول لي ان ما احدث لا يكفيه الدموع وحدها

سؤالكِ بعث في نفسي شجونا كثيره واشكرك عليه
.................

سؤالي :-

كيف تفكر حواء اذا رأت نفسها في صراع من اجل الوصول لحقيقة ما؟؟

وبمن تستعين في ذلك عقلها ام قلبها ؟؟
..............

وسؤالك جاء فى الصميم ايضا
حواء امامها خيارين
كيدها عظيم
اى شديدة الاحتيال اذا ارادت شيئا او واجهت مشكلة
تستخدم كل الوسائل المتاحة والغير متاحة
والخيار الثانى هو الانكسار لله والاستسلام فالوازع الدينى يقيدها عن فعل شىء قد يخرج عن نطاق الاخلاق الاسلامية
وهنا تأتى الحيرة ...اتعجب كثيرا فى بعض الاحيان كيف تأتى لحواء الجرأة فى اثبات شىء ما عن طريق الاحتيال
واحاول ان افكر مجرد تفكير ان افعل ذلك فى النطاق المسموح لكن قلبى يرفض لذا ارى ان اسلم الحلول للوصول للحقيقة هى العقل
اذا كنت صاحبة حق فبالعقل والدليل والبرهان سأثبت هذا الشىء حتى ان لم استطع اثباته وفشلت يكفينى انى راضية عن ذاتى
المكر عند النساء قد يصاحبه وسوسات شيطانية كثيرة تبيح لها الكثير لذا وجب تعطيله والاعتماد على العقل وفقط

سؤالى

نحن فى زمن كثرت فيه الفتن واختلط الحابل بالنابل كيف لك ان تصل الى الحقائق بعينها وانت على ثقة انه لا يوجد بها التواء او تزوير ؟

الحقيقه واضحه دائما وضوح الشمس في كبد النهار لمن يتأمل

ويتأني ويستطيع ان يربط الاحداث بعضها ببعض

ليس بالظنون طبعا مع انه ليس كل الظن اثم ولكن بأدلة وبراهين

والكاذب نسَّاي دائما كما يقولون ولابد ان يخطئ يوما ما

المشكله ليست في معرفة الحقيقه فقط ولكن معرفه نوايا من يخفون الحقيقه

لماذا يخفونها مع انها ستظهر يوما ما ولابد للغيوم ان تنقشع عن الشمس

الساطعه ساعة بعد ساعة ويوم بعد يوم

وكل انسان يختلف عن الاخر في كيفية كشفه للحقائق ...هناك من يستطيع مبكرا

وهناك من يتأني ويصبر ..وهناك من لا يعنيه الامر برمته

احيانا اصل للكثير من الحقائق ولكن استطيع ان اخفيها عن صاحبي

واتظاهر انني لا اعلم عن ذلك شيئا لاسباب قد تكون متعلقه بالصداقه نفسها

خاصة اذا كان الامر لا يضرني ولا يسؤني بشئ

وذلك لاني ايضا لا اريد ان اراه عاريا امامي وامام نفسه او متلبسا بشئ

ومن الممكن ان اتنحي عنه جانبا لو كان الامر يتعلق بي شخصيا واتركه

تدريجيا الي ان اصل الي مقاطعته او كما يقال صباح الخير ياجاري

انت في حالك وانا في حالي ....وسؤالك يقول كيف لك ان تصل الي الحقيقه

والوصول يعني هناك مسافه بين شيئين والمسافة تتطلب زمنا

والزمن قد يطول وقد يقصر ...هذا يتوقف علي عقلية من يريد الوصول

.........................

سؤالي :-

حواء كائن ملئ بالاسرار كما يقولون وفي نفس الوقت

اكثر ثرثرة من الرجال ....فهل نستطيع ان تتحكم في اسرارها

اثناء تلك الثرثره ؟؟
...........

اكره ثرثرات النساء وافشاء الاسرار بكل بساطة
وبالفعل قد ارى نساء لأول مرة واجد افراطا كثيرا فى الكلام بشكل مبالغ فيه
اما عن نفسى فأنا لا احب الثرثرة كثيرا فيما يخص بيتى واشعر انه حصنى لا احب لاحد ان يقتحمه الا بإذنى
لو انا شايفه اللى قدامى اهل وثقة للحديث ممكن اتكلم بس برضه كجزئيات وليس افشاء مطلق
اما عن النساء كطبيعة فاصبحت الست والراجل على حد سواء تضيق صدورهم عن حمل الاسرار وانما المقياس فى الطبائع
هى التى تحكم وتتحكم فى السيطرة على النفس فى الاحتفاظ بالاسرار


سؤالى
هل تستطيع التحكم فى نفسك اذا التقيت باشخاص لا ترتاح لتواجدهم ولا تندمج مع طبائعهم وتلتقيهم بوجه بشوش ؟

اذا كان سؤالم مأخوذ من كلامي انني استطيع ان اخفي ما اعلمه من حقائق

فهذا شئ ومجالسة او محادثه من لا ارغب في وجودهم شئ آخر

واذا كان السؤال ليس له علاقة بالجابه السابقه

فالاجابه لا طبعا ...لا استطيع وانا من الناس الذين يظهر علي وجوههم

ما بداخلهم وسهل جدا ان يكتشف ذلك اي شخص متواجد معي

لاني لا اجيد التمثيل او الالوان المتعدده في الوجوه

واقل شئ افعله حين اجد نفسي امام تلك المواقف هو اني انسحب

مختلقا اي حجه او زريعه

..................

سؤالي :-

مالذي يغضب زهره الي درجة ان يجعلها غير قادره علي

ان تسيطر علي اقوالها؟؟
.............

لا السؤال ليس له علاقة باجابتك السابقة
واجاباتك هذه تعنى شفافية فى الشخصية ووضوح يستحق التحية فلا مجال للالوان او المجاملات الكاذبة

الاجابة يغضبنى شيئين اغير على دينى اذا وجدت انتهاكا للدين او لتعاليمه لا املك السيطرة على نفسى واغضب بشدة
الشىء الثانى الكرامة الا انتهاك الكرامة فالله خلقنى فى عزة فمن ذا الذى يستطيع اذلالى


سؤالى

اذا طلب منك التدخل للصلح بين عائلتين مثلا وكان من متطلبات هذا الصلح هو التجاوز عن بعض الاخطاء والمدارة لبعض الحقائق
ومع ذلك وجدت ان الطرفين يعاندان ويصران على موقفهما فما تصرفك حيال ذلك؟

الاجابات بديهيه جدا وممكن اي انسان يقولها

انا عاوز اعرف تفاصيل مش رؤوس مواضيع

خاصة واننا نتكلم عن الجانب الآخر من شخصية كل منا

الجانب الذي قد لا يعرفه الكثيرون

سأعتبر السؤال لايزال قائما
..................

مع انه لم يحدث انني كنت مصلح زمانه الا في نطاقات ضيقه جدا

قد تخص الاهل او الاصدقاء المقربيين

الا انني لو وضعت في مثل هذا الموقف لابد ان يكون هناك تخطيط قبل الصلح اولا

والوقوف علي متطلبات كل طرف من الآخر ومدي استعداد كل طرف

لان يؤدي مثل هذه المتطلبات وايضا مقدار ما سيقدمه كل طرف من تنازلات

اي دراسة المشكله اولا

فاذا كان هناك استعداد لذلك من الطرفين فلا امانع ان ادعوهما الي الصلح

واذا كان الامر غير ذلك فلا اقحم نفسي في قضيه خاسره ولكن ساحاول الاستعانه

بمن يستطيع التأثير في الطرفين ويكون كلامه مسموعا من كليهما

حتي وان كنت غير متواجد اثناء جلسة المصالحه لكن احاول ان اقرب وجهات النظر

ويكفيني وانا بعيد ان اراهم وقد التم شملهم
.................

عايز تفاصيل ؟
بتضايق قوى وافقد شعورى امام من يحرفون الدين ويحاولون اقناعنا بما يفعلون
او من ينتهك حدود الله ويقول لك دا شىء عادى كبر دماغك لا مزايدة على الدين ولا تهاون
اما بالنسبة للكرامة
فإذا كانت قضيتك قضية حق وطلب منك ان تجامل الطرف الجائر
هنا تكون ثورتى كيف لى ان اجامله ااضحك عليه على الناس ام على نفسى
وفى المقابل لن تنال الرضا وقد يكون هناك تطاول او ايذاء بالكلام
لا اقبله لا اتجاوز حدود اللياقة لكن لا اصمت عن الحق

انفعل جداا اذا وجدت واحده قريبه منى مثلا تتهاون فى اخلاقياتنا او تقاليدنا تحت دعوة الحرية والتطور والتمدن
لا استطيع اقناع نفسى بذلك ولا ارضى لها بالانحدار لانى احب المقربين ان يكونوا لوحات متكاملة ليس فيها اخطاء

سؤالى

حدث وتنازع طرفان احدهما يخصك وانت علم ان من يخصك هذا يجور على الطرف الآخر ويظلمه
وتعلم انك لو تدخلت ستخسر هذا الشخص ولكن ضميرك يأبى ان تسكت على الظلم
فماذا ستفعل ؟