تعرف معنا على ياسمين شملاوى وملف متكامل عنها

تتكلم عن نفسها فتقول

السيرة الذاتية
البطاقة الشخصية
• الاسم :
ياسمين غسان شملاوي
• مضى من عمري 14 عمر.
• الهوية فلسطينية الدم والهوى
والملامح .
• العنوان مدينة عصية على الكسر والغياب نابلس جبل النار.
•
المهنة طالبة متفوقة في المرحلة الإعدادية.
• فئة الدم فلسطينية الأصل والتاريخ
عربية العمق إنسانية الإطار.
• اللغة ..عربية جزلاء تفوح برائحة وشذى ابن برد
وعنترة وابن كلثوم والخنساء
• الديانة أكرمني الله بلسان صدق وإقامة صلاة وصوم
ودفع بلاء.. وخير ما يزيل همي ويفرج كربي قران عربي لنبي أمي

البطاقة
الأدبية :
• عشقت الأدب والشعر وحفظته ورددته منذ كنت في عمر السابعة.
•
اشتركت في النشاطات الأدبية المدرسية منذ سن الثامنة .
• قرأت الروايات الأدبية
والقصص وقصائد الشعر الفلسطينية في سن مبكرة.
• لي مجموعة من القصائد الشعرية في
اللغة العربية الفصحى واللغة العامية الفلسطينية.
• شرعت في الكتابة المنتظمة
ذات الدلالات والأبعاد الهادفة منذ سن العاشرة .
• أول محاولة شعرية جادة لي
كانت وأنا في العاشرة بعنوان ارفع علم بلادي.
• قمت بكتابة ونشر مجموعة القصص
والأقصوصات الهادفة والملتزمة.

النشاطات الفنية :
• لي العديد من
الرسومات والأشغال اليدوية ذات الدلالات الملتزمة والهادفة .
• كنت اصغر عضو
مشارك في وفد التربية والتعليم في الزيارة الثقافية الفنية الاجتماعية للنرويج
•
مارست النشاط المسرحي عدة مرات. شاركت في التمثيل في حلقات تلفزيونية هادفة
ومميزة.
• شاركت في التمثيل في حلقات تلفزيونية هادفة ومميزة.

النشاطات
الرياضية :
• مشتركة في معظم فرق الرياضة المدرسية.
• مارست لعبة الكراتية
لمراحل الحزام الأسود.

النشاطات العامة:
• شاركت في بعض النشاطات
العامة والاحتفالات والمهرجانات الوطنية.
• شاركت في بعض النشاطات الإعلامية
المتلفزة في سن مبكرة.
• لي مجموعة من الدراسات للمعاني القيمية والأخلاقية تم
إخراجها بحلقات تلفزيونية.
• أصبح لي برنامج تلفزيوني خاص "نادي الأصدقاء " من
إعدادي وتقديمي منذ سن الحادية عشر.
• قمت بإحياء عشرات المهرجانات الأدبية
والاجتماعية والوطنية والسهرات الرمضانية .
• قمت بكتابة ونشر عشرات القصص
والأقصوصات الهادفة والملتزمة .
• تم نشر إنتاجي الفكري والأدبي بمئات المواقع
والمنتديات والصحف العربية والعالمية.
• لي مجموعة من الدراسات السياسية تحت
عنوان أطفال فلسطين تحت حراب الاحتلال نشرت في عشرات الصحف العالمية والالكترونية.

مقابلات إعلامية :

**تم معي إجراء عشرات المقابلات المتلفزة
للفضائيات والمحليات والإذاعات والصحف العربية والمحلية والمواقع الالكترونية
العربية والعالمية اذكر منها :
• قناة الجزيرة الفضائية.
• قناة العربية
الفضائية.
• التلفزيون القطري.
• شبكة بال ميديا الإعلامية للفضائيات
العربية.
• الفضائية الفلسطينية.
• إذاعة صوت فلسطين.
• إذاعة شمس /
الناصرة.
• إذاعات محلية ( المحبة ، النجاح ، مرح.. ).
• مواقع الكترونية
عالمية وعربية ومحلية ( إيلاف ، مكتوب ، دنيا الوطن ، إخباريات ، الشبكة الفلسطينية
).
• صحيفة العرب القطرية .
• صحف محلية (فلسطينية ) .. ( القدس ، الأيام ،
الحياة ).

ألقاب ومسميات:

• في عام 2005 حصلت على لقب أصغر مقدمة
برامج تلفزيونية فلسطينية .
• في عام 2006 حصلت على لقب أصغر إعلامية فلسطينية
.
• في أواخر عان 2007 حصلت على عضوية اتحاد الكتاب والأدباء الفلسطينيين .
•
في بداية عام 2008 حصلت على لقب اصغر كاتبة فلسطينية .

تكريم
:

**حصلت على عدة جوائز وشهادات ودروع تكريمية :

1. التوجيه السياسي
والوطني في فلسطين.
2. نواب كتلة حركة فتح البرلمانية .
3. نقابة الإختصاصين
الاجتماعين والنفسين.
4. الاتحاد العام لعمال فلسطين
5. مديرية التربية
والتعليم في نابلس.
6. أكاديمة الأقصى للكراتيه.
7. تلفزيون آفاق.
8.
المؤسسة الفلسطينية للإعلام.
من فلسفتي في الحياة
• *(أنا لا تقن أن أتصنع و
أقول الأحرف ملوية ولا أهوى أن أتعطر أو ألبس الفروة القطبية كل ما أهواه وجها من
بلادي يا صبية ).
• * إن الاحتلال هو المجرم الوحيد والحقيقي وهو المسؤول الأول
عن الضياع والتشرد وعدم الحصول على طفولتهم البريئة كباقي أطفال العالم الحر
• *
فالطفولة لا تعطى بل تؤخذ بالقوة كباقي الحقوق الوطنية المسلوبة.
• *كل أطفال
العالم لهم وطن يعيشون فيه..أما نحن أطفال فلسطين فلنا وطن يعيش
فينا...
***************

ألا يــــا غـزة
عـزينـــــــــــا فـقد ضرب الجوى فينـا

ألا يــــا غــزة
عـزينـــــــــــا فـقد مات العـُرب فينــــا

وان الـــــــــــذل
مقضي فــــما تـبـغي مـنادينــــــــــا

رُمتم الصمــت فــي
وهـن وقلتـم الصمـت يُخفينــا

شجـبٌ ولـومٌ
وغـــــــــدرٌ وبعـض طـحين ليُحينــــا

دمٌ وجــــرحٌ
وجـــــــــوع ومــــا جـفت مـراعينــــــا

كُفت بنـــادقكــم
صدئــًـــا وكفى الــرب يكفينـــــــــــا

بنــار الحقــــد
تملأهـــــم يحرقــون دمــع مآقينـــــــا

شهيـــدا شهيــــدا
نودعهم بالمــجد تعلو أغانينـــــــا

دمـــــــــــاءُ
الحـــق نازفــة ومــــا جفت مراوينــــــا

بيــــــــــــــوتُ
العز دامرة ولنــــــا السماء تأوينـــــا

كل الحــب
يجمعنـــــــــــا وبعض ايمــان يُدْفينـــــــا

رصاصُ الغدر
يقتلنــــــــــا وبَيْنُ الأهل يردينـــــــا

نســــــــــــاءُ
غزة صارخة ومـــا بان مُعتصمينـــــا

ملوكُ البؤْس
نـــــــائمة ومـــــــــا هَبت لنجدينــــــا

ملوك (البْوش)
عــــابدة فــــلا دُنيـــــا ولا دينــــــا

كفانا الموت
يكفينـــــــــا وتراب الأرض يُحيينــــــا

ســــلام الله
يغشاكـــــــم أهــــلاً وأحبة تهانينـــــــــا

غزة اليـــوم
تجمعنـــــــــا عنــوان فـخر تباهينـــــــا

عرفــات اليوم بشرنـــــــا مـلاك النصر راعينـــــــــا

قصص ليست بالصغيرة

الساعة
:

الاسم ” أبو رياض ” مجهول النسب
والهوية..تاه عن أسرته ايام النكبة الوحشية.. وتبنته عجوز نابلسية ..يعتاش من
الشؤون ويبيع ماء الزهر وكحل العيون ..

يرتدي أكثر من خمس ساعات في كل
يد ، واحدة تحمل توقيت لندن وأختها توقيت طوكيو وأمها نيويورك وأقاربها
توقيت هنا
وهناك.. وعقاربها ترفض الاعتراف بالقدس أو مصر أو الشام….كل ساعة منها تحمل منقوشة
جميله ،على اسم مدينة.. يلبسها يعبؤها..يفرغها ..يلمعها ويمرح فيها
ويختال..

فجأة يقترب من بعيد رجل عجوز.. .
أضاع الحال والأحوال. ..ويهمس بالسؤال الذي ما كان على الخاطر أو البال” ما الساعة
يا ولدي ” احمر وجهه..وتسارعت نبضات قلبه .. وتمتم يداري سوأته….”"علمها عند ربي
أبتاه..”"

الحلاق
:

الاسم أبو المنتصر .. يعمل
بصالون الحلاقة وسط السوق القديم .. لمهنة ورثها عن الآباء ورفض توريثها للأبناء..
بالكاد يرى .. من ضعف النظر أو طوله .. وباقي الأمراض .. دوما يغالبه النعاس ..
يحفظ خريطة الراس .. ويعمل بالمقص بالفطرة والإحساس .. لديه كل الأخبار وما قيل وما
لم يقال …

يحدثك عن الحلال والحرام ..
والحرب والسلام .. والحب والانتقام ..

عن فتح وحماس .. وهنيه وعباس
..وبوش ورايس ..

وفوق المرآة السينية.. كتب بخط
كوفي جميل

( الزبائن الكرام بدون إحراج…
الدين ممنوع .. والحديث بالسياسة حرام ..)

المفصوم
:

الاسم هاني واللقب ( الراعي ) ..
يحدث عنه من عايشه .. بأنه كان طفلا عاديا .. ارتاد المدرسة .. ودخل المسجد … ولعب
كرة القدم .. وقذف الجنود بالحجارة .. باختصار كان محبوبا قبل أن يصبح مخلولا ..
إحتار فيه الدواء فمن طبيب إلى عطار إلى فتاح إلى قارئة الفنجان .. ومن عقار إلى
سمية إلى حجاب .. والحال كما الحال ….

اليوم هاني … يمشي بنفس الأماكن
.. يضرب الأشياء … يعدو من الأشياء .. يخشى الصغار والقطط والكلاب… يبول على نفسه
.. يرفض الصدقة والإحسان .

ويقسم البعض بأنهم شاهدوه مرات
ومرات … في بلاد السحاب وبلاد السندباد وحتى في بلاد الحجاز .. ولكن اسمه هناك
داود…. ويلقب بــ ” التاجر ” .

الخبز
:

” الطحان ” بائع خبز .. يطحن
ويعجن ويخبز .. ويسوق عربته وينادي ” بلدي يا خبز ” اعتاد على الناس واعتادوا
عليه…يشترون .. يدفعون .. يأكلون .. يسعدون .. ولا يناقشون.

أبو عطا … تعب ومل رائحة القمح
وحرارة المكان .. وضيق الحال .. فقرر أن يصبح بائع دخان .. وفتح محلا اسماه
“الجنتلمان” .. تجد فيه ما لذ وطاب … شوكلاته ايطالية ، عطور فرنسية ، ملابس تركية
.. كل شيء إلا ما يبيعه الفران ..

نسيت أن أخبركم بأنه أصبح الآن
يملك سيارة وعمارة وزوجتين .. ولافته كتب عليها بالعبرية “شلوم..على قحطان وعدنان ”

الطفل
:

أرادوا تسميته “صابر ” فاعترضت
الممرضة وأسموه “سامر ” كبر ليس كباقي الأطفال كان سعيدا ويسعد من حوله .. ولد وله
أسنان .. وكانت أولى كلماته “سلام ” .. زحف ومشى وركض وكل شيء مسجل بالأماكن
والأزمان …

مات الوالد والوالدة وبعض
الأقارب والجيران بصاروخ أباتشي له عيون وآذان …

دخل مدرسة الأيتام .. تعلم وأصبح
معلما وفي أوقات فراغه بائع خضروات ..

ومازال يلعن الممرضة ويسمي
أبناءه … ياسر .. وخالد.. وجمال ..ونصر الله..

العدل
:

” أم نكير ” امرأة ذات ملامح
عفنة خشنة تظهر عليها آثار الإعياء وعثرات الهرب من شبح الجوع إلى التسول والخداع ،
جاءت إلى الحي بكت شكت و ادعت عسر الحال ونقص المال وجوع الأطفال ، تسابقت الأيدي
بالهبات والأموال.. فهذا يقدم .. وذاك يعطي.. كل بما تيسر به الحال
…

وكان في البال ما كان .. وعند
حلول الظلام أخذتها إلى بيتها أرملة وحيدة تواسيها وتكفيها وتأويها لتداوي لها بعض
الجراح ، وفي الصباح المباح..سمع الصراخ من هنا والعويل من هناك هذا يقول ويلتي
مالي.. وتلك تقول واذهباه …

أما صديقتنا وبعد ايام وجدت في
أحد الوديان وقد قطع عنقها وأفرغ كيسها ” أما ابنتها فلا يعرف احد ما آلت إليه من
الأحوال ” وهل سارت على نفس المنوال ..!…

الشارع
:

في بلادي هو بيت لكل يائس بائس
مخذول .. وهو ايضا مسكن ” لأبي فاروق ” يفترش الأرض ويلتحف السماء ويراقب الفضاء ،
ويحفظ بعض آيات الذكر والفرقان يتمتمها يدمدمها وينشر بها البركات …يحب الجميع
ويعشق السميع، يداعب الصغار والكبار والأشجار والأحجار …!

يحمل الأقلام ويكتب الأشعار…ولا
يتابع الأخبار..وليس له اهل ولا مال ولا دار..

يكتفي بأكل القليل ولبس
الكثير..وفي يوم من ايام الشتاء والثلج الذي ملأ الأرض..والفناء..

وجد أبا فاروق مفارقا إلى
العلياء ..يجلس إلى جذع النخلة مبتسما.. قابضا على قلمه وقد خط آخر وصاياه..”".ما
أجمل الحياة..”"

الشيخ
:

الاسم علي واللقب ” الشيخ ” طويل
نحيل ذو لحية بيضاء شعثاء يضع عمامة خضراء .. يصول ويجول بالأسواق من الصباح إلى
المساء .. اعتاد عليه جميع الناس … يدخل جميع الحوانيت يسلم ويتمتم “حي.. حي ” لا
يدرك ما حوله من الأحداث … لا يتحدث بالسياسة ولا بغلاء الأسعار.. لا يريد زوجه ولا
أولاد .. كل ما يستهويه قطعة نقد كتب عليها “مل فلسطيني ” ينشر أطرافها .. يضربها
.. يعلمها .. يجمعها ثم يوزعها …

وبعد أسبوع من منع التجوال …
افتقده التجار والصياغ وبائعو الخضار ..

ذهبوا لبيبته لم يجدوه ..نادوا
عليه .. وما عادوا سمعوه ..

اليوم يحدث أهل حارته بأن زوجته
الجنية أخذته لأقاصي الجبال.. وآخرون يؤكدون بأنه اعتقل من قبل جنود الاحتلال
…

» عينيك ..ماذا تعرف عنها؟؟
» فيديو شرح لكيفية اداء العمرة وملف كامل
» ملف متكامل عن شاعر العرب / عبدالواسع السقاف
» موسوعة ياسمين الخيام
» فوازير ياسمين فى بلاد المسلمين